אולי אחת המוטביציות העמוקות ביותר שהציתה בי, בימי בית הספר התיכון, את הרצון להקים בית ספר אחר לכשאגדל הייתה טכסי יום השואה. בשעה שעמדתי בחום יחד עם עוד אלף התלמידים שהמנהל התגאה על מספרם והעמידם שורות שורות להאזין ל”לזכור ולא לשכוח"…
הנה אמר דוד במפגש האחרון שהוא רואה בכל אחד עוצמה אדירה. והוא בוכה על כך שאין אנו מכירים בעוצמתנו ומאמינים ומעריכים את עצמנו כפי שהוא זוכה לראות אותנו. שעל כן אנחנו מתפקדים רק אולי בעשרה אחוז מכוחנו. על זה, הוא הצביע, על…
אני רוצה להפנות את תשומת הלב לעניין מאוד פשוט, ויחד עם זאת כובש עולם ומבלבל. אני מתכוון לאופן שבו אנו נוטים להבין את מקומנו בעולם באופן מותנה. עניין פשוט ולכאורה לא מתוחכם, ודווקא משום כך נופלים לו קורבן. וזה הולך עמוק מאוד.…
לכאורה כל זה נובע מעול הסמכות של המורה, אך מתחת מסתתר דבר מה עמוק יותר. הטעם התפל של השיעור הבית-ספרי אינו רק תוצר לוואי לחוסר עניין – יש פה עקרון מגמתי. ההוויה הכיתתית, הבית-ספרית, על ריחותיה וקולותיה, על חרדותיה ותקוותיה, היא מציאות…
1. התרת הבית ספריות – התרת החיים, מכפל לשון: גם התרת סבך ההתניות הכולאות אותנו אל תוך חיים דמויי בית-ספר ומחוץ לממשות, אבל גם בעיקר, התרת החיים מלשון מותר – מותר לחיות, מותר לאהוב, מותר לגדול. 2. כל כך הרבה דברים בחיינו…
לכאורה מבחני בית הספר נועדו רק לבדוק עד כמה היטיב ללמוד, מעין משוב לאותו תלמיד, שידע מה הוא יודע ומה לא, וכעזר להעמיק את למידתו. לכל היותר אנחנו מוכנים להודות שהמבחנים הם גם מעין מדרבן ללמידה, סוג של מקל שבלעדיו רק מעט…
כללי אנו חיים בתרבות שהולכת ומאבדת את היבטיה הקהילתיים לטובת מערכות טכנוקרטיות המגבירות את הניכור וחוסר האונים של הפרט. הנפגעים הראשונים הם הילדים אשר בהיעדר מרקם אנושי חי מפתחים אסטרטגיות מילוט אלימות כלפי עצמם וסביבתם. אלימות זו היא הד לאלם, לבידוד,…
החינוך האלטרנטיבי נוגע רק בציבור קטן של ילדים. ולילדים רבים בבית הספר הרגיל אין הזדמנות לסוג המפגש הדיאלוגי ורבים סובלים בלי קשר. מכאן הרעיון להקים בכל בית ספר יסודי מרחב אקסטריטוריאלי שיופעל על ידי שני מבוגרים שאינם מורים ואינם שייכם למערכת ויקימו…
עניין אפל הוא החינוך כשרואים אותו ממוקד במה שהמבוגר צריך לעשות לילד כדי להכניסו לתלם. זו מלאכה מפרכת, מאבק שוחק, מעשה חמור סבר. משעמם כמו החדשות, כבד כמו נזיפה, אפור כמו ההמונים. אבל אפשר גם למצוא בו טעם אחר, לא פחות רציני,…
תוכן תמונה שלמה – מעין תקציר. 2 הערה על ה"אפשרי". 2 חלק ראשון – התמונה השלמה. 4 התכלית.. 4 0-4 – ילדים במרחב האחריות של הוריהם.. 7 4-8 חטיבה צעירה – מרחב של בית שני 10 8-14/15 חטיבה יסודית – מרחב של…
מאז שהתחלתי לעבוד עם ילדים אני במנוסה. בלי לשם לב, מצאתי את עצמי מתייחס לעצמי כפושע, וסיגלתי את הליכותיו של מי שצריך להצניע את אמיתות חייו. היה נדמה שאני עושה את זה כדי שיתאפשר לי להמשיך לעבוד עם ילדים, אבל אני חושש…
בחינוך כמו גם בהורות, חשוב מה עושים, אבל יותר מכך חשוב איך עושים, ועוד יותר מכך – מאיזה מקום עושים. לכן דיוק הזיקה – עניין שנראה כביכול פילוסופי-רוחני משהו – בכל זאת הוא העיקר והמעשי ביותר. אף על פי שזה עניין חמקמק…
בצד שאלת הזיקה, הנוגעת לאופן האישי שבו מחנך יחיד פוגש ילד יחיד, ניצבת השאלה הכללית והציבורית על האופן שבו אנו, כתרבות, פוגשים את תרבות הילדים. מה אנחנו אמורים לעשות איתם? הילדים לא דומים לכל עם אחר, גם במובן הזה שהם גדלים בבתינו…
אני מאמין ששורשן של מרבית המצוקות האנושיות טמון בחינוך לקוי. וזה הולך עמוק, אל הבריאות הגופנית, אל הבריאות הנפשית, אל הבריאות המוסרית, אל מבני התרבות, כמו גם אל בעיות כלכלה, פוליטיקה, ואחרות. כל זה על עיוותיו וקשייו ובורותו ועוולותיו צמח מתוך האופן…
1. אני מאמין ששורשן של מרבית המצוקות האנושיות טמון בחינוך לקוי. וזה הולך עמוק, אל הבריאות הגופנית, אל הבריאות הנפשית, אל הבריאות המוסרית, אל מבני התרבות, כמו גם אל בעיות כלכלה, פוליטיקה, ואחרות. כל זה על עיוותיו וקשייו ובורותו ועוולותיו צמח…
1. רוב חיי סברתי שמערכת החינוך לא יכולה להשתנות, לא באמת, ואם אני כותב כאן היום זה לא מכיוון שהתחוור לי אחרת, אלא מכיוון שהתייחסותי לדעה זו ולמסקנות שיש לגזור ממנה – השתנתה. 2. מדוע אני סבור שמערכת החינוך לא יכולה להשתנות…
הנה תרבות המבוגרים המודרנית, אשר התכנסה לייצר מקומות מיוחדים לגדל בהם את ילדיה, ומשקיעה בכך משאבים רבים. מה טיבם של מקומות אלו? מה העבודה שנעשית בהם? אני רוצה להתבונן בכל זה ממעוף הציפור, כי כאשר מתחילים להיכנס יותר מדי לפרטים הם שואבים…
קריאה בשם: כשאדם עובר ליד פרח וקורא לו "כלנית" יכולים לקרות שני דברים שונים: אפשר שהקריאה תהיה חלק מפגישה עמוקה עם הפרח. השם הוא כמו מספר הטלפון המאפשר להתחבר אליו ישירות. באופן זה רואים את הכלניות שבכלנית המסוימת הזו, ועוד יותר מכך…
אחד הדברים שעושה את החינוך לעניין מאוס כל כך לפעמים, קשור בעובדה שזו אומנות לא ישרה, המבוססת הרבה על העמדת פנים, מניפולציות, והסתרות. במקום שהמפגש בין עולם המבוגרים לעולם הילדים יהיה מפגש של אצילות המבוסס על האומץ של המבוגר לפגוש בכנות וביושרה…
אני מסתכל על שיעורי הבית של ילדה. מבחין במחיקה שנעשתה מתחת למילה משודלת במיוחד. לבי נכמר, שוב לא תקבל "נקי ומסודר" ואני יודע באותו רגע את כיווץ ליבה שלה המושקע בכל אות במילה שניסתה לכתוב מחדש. אני זוכר את המאמץ שלי לא…
כבר זמן מה שאין לי את הדחף לכתוב בעניינים חינוכיים. הלהט האידיאולוגי נושל, חושף תחתיו אמונה מתרעננת, אור מתבהר, ושמחה גדלה. פעם הרגשתי צורך להצדיק ולהגן, להיאבק על זכות קיומו של מיתר והרעיונות שהוא מיצג, אולי משום שהייתי צריך לשכנע את עצמי…
אם רוצים, אפשר למקם את מקור כל בעיות החינוך המודרני בטעות אחת: בזה ששמו את המבוגרים (המורים) בצד של הידע ואת הילדים בצד של האין-ידע. אני יודע, זה נשמע רק הגיוני: הלא הילדים באים מן האין וזקוקים להדרכה של בעלי ניסיון וחכמת…
להיות לומד פעם חיפשתי את מקשי הקיצור שבעזרתם מחפשים מילה בטכסט. באופן טבעי פניתי לctr-s – חשבתי על "search". כשגיליתי לבסוף שמדובר בctr-f מלשון "find" צחקתי: כמה היסוס וחוסר בטחון מגולמים בהוראה "חפש" לעומת ההוראה "מצא", שהיא ישירה עניינית ובוטחת – מצא!…
עיקר חידושה של התקשורת המשחררת קשור בהכרה בממשותו של האחר – לא ההכרה המוחית, התיאורטית, אלא האחרת, זו שחוצה את קו הפיצול והבדידות, כאמירת "הנני", וכנכונות לפגוש את האחרות. כאן מגלה האדם שהוא לא לבד. והוא לא לבד לא כי הכול…
אם לשפוט לפי תפוצתו, מערך ההוראה המוכר הוא הצלחה עצומה. בכל רחבי העולם מוצאים אותו כמעט באותה מתכונת: מורה עומד בקדמת הכיתה, תלמידים יושבים לפניו, הוא מדבר הרבה והם שותקים הרבה. האם כך לומדים? כנראה שלא, אבל אולי מלכתחילה ה"למידה" היא לא…