כללי אני מציע להקים "מעין-תנועת-נוער", מסגרת שתפעל ברוחה של האקדמיה הדיאלוגית לבני נוערם, תתבסס על עקרונותיה, והמשך שלה ב"גוף" חדש. בתור שכזו היא תהווה מענה לקהל רחב של בני נוער המחפשים משמעות, הדורשים תשובה, הזקוקים למרחב אנושי דיאלוגי, בוגר, מקום בו ייחודם…
הוקמה ב2002 על ידי צוות של חמישה אנשי צוות כתיכון אלטרנטיבי רדיקלי. התבססה על שהות משותפת במשך יומיים והפיכת ה"עולם האמיתי" לסוג של בית ספר גדול בו ניתן לבנות תוכנית לימודים גמישה המנצלת משאבים קיימים בקהילה, ומשלבת בין עבודות שוליה, התלמדות אישית,…
מסגרת חינוכית אלטרנטיבית לבני נוער בגילאי 15-18. תשובה לבני נוער אשר לא רוצים להשתלב בבתי ספר תיכונים רגילים. (חוסר עניין ומשמעות, עודף פורמאליות, ניכור, אלימות סמויה וגלויה, לימוד שטחי, ושאר חוליים המאפיינים את רוב בתי הספר). ובמקביל רוצים להיות חלק מקבוצה של…
האקדמיה הדיאלוגית לבני נוער פעלה כתיכון אלטרנטיבי במשך שלוש שנים (בין השנים 2002-2005) והייתה התנסות יוצאת דופן במרחב חינוכי תומך אוטונומיה ובמה שהוא מאפשר. המקום נסגר בסופו של דבר בשל בעיית תקציב ומשאבים, אבל אני חושב שללקחי ההתנסות הזו השלכות רבות…
בשעה שמערכת החינוך ממשיכה לדדות לה בניסיון לשנות אי אלו ניואנסים בתוכנית לימודים זו או אחרת, פורץ החינוך הביתי קדימה למספר כיוונים חדשים ומרתקים. הרבה מהדברים הללו קורים בארצות הברית, שם ריכוז החינוך הביתי הוא הגבוה ביותר (מעל מליון ילדים), אבל הוא…
1. שוב אני רוצה להזכיר את המסגרת של החינוך המחתרתי שאינו חותר לשנות את המערכת (את זה הוא משאיר לחינוך המהפכני), אלא בהינתן שזה המצב (והוא לא הולך להשתנות בקרוב), הוא מנסה לברר מה בכל זאת אפשר לעשות כדי לעזור לילדים שזאת…
השאלות שהייתי רוצה שישאלו במסגרת מרכז מחקר, הן אלה שכל אחד שואל מן המקום היותר עמוק שלו. לא משנה אם הן שאלות ניתנות לבחינה אובייקטיבית, אם הן מוגדרות היטב, או בכלל ניתנות לניסוח. חלק בלתי נפרד מן המחקר הוא להבין מה הוא…
תחילה עלי להקדים ולומר שבדברי על המטרות הסמויות של הבית-ספריות אינני מתכוון לאיזו קונספירציה מתוכננת, אלא לעניינים לא מודעים המובלעים בתוך הפרקטיקה של אנשים המתפקדים בתוך הבית-ספריות – מורים, תלמידים וכל השאר. איך אפשר שאדם ישרת מטרות שאינן מודעות לו? זה הרבה…
הרעיון למדריך פתוח לחיים נכתב ב2005 מאז לא קרה דבר בהקשר הזה. והוא נראה לי היום לא פחות חשוב ואפשרי. עם התפתחות האינטרנט אני רואה ביתר קלות את האפשרות שהוא יהיה רק מקוון, למרות שלחהזיק ספר ביד עדיין נראה לי נחמד. אם אי פעם הדבר…
האקדמיה הדיאלוגית לבני נוער פעלה כשלוש שנים ולבסוף נסגרה, בעיקר בשל מחסור במשאבים. הותירה טעם של חוויה משמעותית וחובקת. ממתינה לצוות חדש שייקח מחדש את היוזמה ויהפוך אותה למציאות. אחד מאתנו - יונתן לוי - פתח כיתה ברוח אנתרופוסופית בבית ספר תיכון בטבעון,…
לכאורה כל זה נובע מעול הסמכות של המורה, אך מתחת מסתתר דבר מה עמוק יותר. הטעם התפל של השיעור הבית-ספרי אינו רק תוצר לוואי לחוסר עניין – יש פה עקרון מגמתי. ההוויה הכיתתית, הבית-ספרית, על ריחותיה וקולותיה, על חרדותיה ותקוותיה, היא מציאות…
1. התרת הבית ספריות – התרת החיים, מכפל לשון: גם התרת סבך ההתניות הכולאות אותנו אל תוך חיים דמויי בית-ספר ומחוץ לממשות, אבל גם בעיקר, התרת החיים מלשון מותר – מותר לחיות, מותר לאהוב, מותר לגדול. 2. כל כך הרבה דברים בחיינו…
כללי אנו חיים בתרבות שהולכת ומאבדת את היבטיה הקהילתיים לטובת מערכות טכנוקרטיות המגבירות את הניכור וחוסר האונים של הפרט. הנפגעים הראשונים הם הילדים אשר בהיעדר מרקם אנושי חי מפתחים אסטרטגיות מילוט אלימות כלפי עצמם וסביבתם. אלימות זו היא הד לאלם, לבידוד,…
החינוך האלטרנטיבי נוגע רק בציבור קטן של ילדים. ולילדים רבים בבית הספר הרגיל אין הזדמנות לסוג המפגש הדיאלוגי ורבים סובלים בלי קשר. מכאן הרעיון להקים בכל בית ספר יסודי מרחב אקסטריטוריאלי שיופעל על ידי שני מבוגרים שאינם מורים ואינם שייכם למערכת ויקימו…
1. רוב חיי סברתי שמערכת החינוך לא יכולה להשתנות, לא באמת, ואם אני כותב כאן היום זה לא מכיוון שהתחוור לי אחרת, אלא מכיוון שהתייחסותי לדעה זו ולמסקנות שיש לגזור ממנה – השתנתה. 2. מדוע אני סבור שמערכת החינוך לא יכולה להשתנות…
אני מסתכל על שיעורי הבית של ילדה. מבחין במחיקה שנעשתה מתחת למילה משודלת במיוחד. לבי נכמר, שוב לא תקבל "נקי ומסודר" ואני יודע באותו רגע את כיווץ ליבה שלה המושקע בכל אות במילה שניסתה לכתוב מחדש. אני זוכר את המאמץ שלי לא…
אם לשפוט לפי תפוצתו, מערך ההוראה המוכר הוא הצלחה עצומה. בכל רחבי העולם מוצאים אותו כמעט באותה מתכונת: מורה עומד בקדמת הכיתה, תלמידים יושבים לפניו, הוא מדבר הרבה והם שותקים הרבה. האם כך לומדים? כנראה שלא, אבל אולי מלכתחילה ה"למידה" היא לא…
אם לשפוט לפי תפוצתו, מערך ההוראה המוכר הוא הצלחה עצומה. בכל רחבי העולם מוצאים אותו כמעט באותה מתכונת: מורה עומד בקדמת הכיתה, תלמידים יושבים לפניו, הוא מדבר הרבה והם שותקים הרבה. האם כך לומדים? כנראה שלא, אבל אולי מלכתחילה ה"למידה" היא לא…
1. כך אני מבין את מהותו של החינוך המחתרתי – לא לנסות לשנות את המערכת הבית-ספרית, בניסיון לעשות מהפכות גדולות וכן הלאה – כי אז נתפסים אל תוך שיני המערכת ואו שנפלטים ממנה החוצה או שנעשים לחלק ממטרותיה – אלא להישאר מפוקחים…
כללי: נער או נערה בני חמש עשרה המתחילים את חייהם העצמאיים, אבל בה במידה בני עשרים ועשרים וחמש, ניצבים בפני מרחב פתוח גדול, לא מוכר ועל פי רוב מבלבל. מטרתו של הפרויקט למפות בקווים כללים את מרחב הבחירה הידוע. בכל מקרה תמיד…
על פי הביקורות המושמעות תדיר ניתן להתרשם שבית הספר נכשל בגדול. לא בית ספר זה או אחר אלא הרעיון כולו, השיטה כשיטה. ואכן, תמיד ימצאו קופצים מימין ומשמאל שישמחו לפרט את מחדליו: שהוא לא השתנה כבר מאה שנה, שהוא לא מכין לחיים,…
שלום לך , בני אדם לא באים לעולם סתם. וגם אם לא יודעים מה היא, לכל אחד יש מתנה ייחודית להביא לעולם. הדבר הזה קשור לדרכו הייחודית של כל אדם לראות, להרגיש, להיות, לעשות. הדבר הזה קשור למי שהוא. לאותו דבר אשר…
לפעמים, תפיסת העולם של צדק חברתי, מוצאת את עצמה עוינת לתפיסת העולם של החינוך האלטרנטיבי. וזה לא שפעילים חברתיים לא משתמשים בעצמם בכלים של חינוך רדיקלי כשהם באים, למשל, להציל נוער בסיכון. אדרבא, הם מוסרים את נפשם ליצור מפגש של אמת עם…
ועדיין ובכל זאת אני שואל – האם אנחנו זקוקים למסגרות בחיינו? האם יש מובנויות שעלינו לעצב באופן מלאכותי כדי לתמוך בערנותנו? האם אנו זקוקים להלכה? מקל העיוורים: הנה אדם עיוור אשר נותנים בידו מקל עיוורים. בימים הראשונים המקל הוא רק מחיצה, במקום…
טיוטא 1 בשני העשורים האחרונים אנחנו עדים לעליה דרמטית של מעורבות/התערבות הורים במסגרות חינוך בהם לומדים ילדיהם. התערבות זו, בה במידה שהיא באה מחוסר סיפוק ממסגרות החינוך הקיימות, היא גם חלק ממגמה תרבותית, ומעוגנת במגמות רחבות יותר המשנות את סדרי הסמכות,…